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IGREJA EVANGÉLICA DE : ISAIAS- Eis aqui está o vosso Deus "Bendito seja p...:  “Eis aqui está o vosso Deus” Nos dias de Isaías as faculdades espirituais da humanidade haviam sido entenebrecidas por uma errônea compre...

Salmos 91 Antes de mais nada para o Thales

Recordo-me quando vi na ultima reunião "culto de sexta-feira " Vale dos Milagres, 2015, numa sexta 5 de junho, participava com seus 15 anos, estava junto aos pais, aguardava na fila, o filho do pastor da igreja, jovem Thales;  neste dia  o que mais lhe agradava era está vivo entre nós, após uma cirurgia no ventre, por causa e um câncer que foi tarde diagnosticado pelo seu médico.

 Ao terminar o culto naquela noite, eu chamei seus pais e todos juntos posicionem a câmera e cliquei uma foto  de "Pai, mãe e o filho". Sua última foto em público em sua congregação Ana Jacinta, do Ministério Brasil Novo.

 Logo de imediato sabemos que Thales foi internado um hospital onde fazia tratamento, foi as pressas e depois no dia 16, uma terça-feira, seu pai o pastor Marcos, chega a igreja diretamente do hospital onde se encontava abeira do por vários dias, em Presidente Prudente Só, ele diz: hoje eu vim pregar a Palavra de Deus, porque eu creio que só Jesus salva; quando meu amigo irmão em Cristo disse, me veio a pergunta: será sobre a vida; ele disse é O Salmos 91.
"Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Todo-Poderoso descansará. Direi do Senhor: Ele é o meu refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em que confio. porque ele te livra do laço do passarinheiro, e da peste perniciosa.(Sl 91:1-3)  

Não posso falar de uma religião, mas da vida, neste Salmos ele foi guiado pelo Espirito Santo, e pelo axioma,  "Não dar remédio pior que a doença" primeiro viver, depois filosofar, como também "primum non nocere (Antes de mais nada, não prejudicar").

 Foram momentos em que ele descreveu assim sua inclinação para Deus: "De onde nos viemos? O que somos nós diante de tudo isso se O Senhor não estiver aqui? Pra onde vamos? Foram questões vitais que logo colocamos em prática sem levar as considerações o sistema da filosofia, buscamos a religião de Jesus Cristo". Foram momentos primordiais que enfrentamos juntos, desejosos de uma vida ser restaurada. Alguns enfatizaram as palavras de maior importância. Esta foi a lição que nos deixou naquela noite o Thales pelas palavras de seu pai inspirado pelo Senhor, no Salmos 91:1-3.

 Pastor Marcos, sempre manteve uma posição humana antes de qualquer coisa, cremos que sua atitude mesmo diante daquele quadro sistêmico do seu filho, deve ser aplicada à ciência e à religião. Naquela noite que iniciou o primeiro culto do "Vale dos Milagre 2015" conhecemos um homem de Deus, voltava ao hospital e enquanto a noite avançava, as emoções diante de seu filho dentro do quarto do hospital, ganhava forma de um poema na forma de um canto do salmista Davi.

Há um poema "Pense como um homem de ação, atue como um homem de pensamento. Falhamos ao traduzir exatamente o que se sente na nossa alma: o pensamento continua a não poder medir-se com a linguagem" (Henri Louis Bergson).

 Nada se propaga por si, se não houver um momento que o homem não demonstre a sua atitude sobre o seu sentimento,  e traduza pela sua boca aquilo que Jesus Cristo quer que você faça. Este Salmos 91, da à nós  a essência da inspiração do seu ser, e poder de se libertar do confinamento individual e elevar-se ao nível do amor, ele deixa sua esposa e outros no hospital e vai até a igreja que  ele pastoreava com sua esposa, orar juntos com os irmão em Cristo, o que fala (1Co.13)? um sentimento que envolveu de pai à todos, bem diferente  da frenesi estática que costuma dominar à muitos.

Suas emoções foram liberadas quando o seu intelecto, sendo de um homem de Deus, seguiu o curso da plenitude, Deus assim lhe projetou: De uma emoção impulsionada, a sua inteligência apesar dos obstáculos, sua alma agitava segurança efetiva apesar da profunda perda sofrida.

Uma pessoa de plenas virtudes criou uma fé sobrenatural a Deus e a religião e foi de um heroísmo moral e cívico, sua ação intensa durante, foi imensa e capaz de fortalecer a outras pessoas, com certeza suas generosas ações iram acender lareiras aquecedoras de bondades aqueles que passar por isso.

"Da mesma forma que o Pai prometeu ao Filho estar com Ele na angústia, Jesus também nos prometeu estar todos os dias conosco"( Mt 28:20 ).

 + Thalles veio a óbito dia 17 quarta-feira, e foi sepultado no mesmo dia  com grande cortejo fúnebre e foi ovacionado e louvores cantaram ao seu último desejo entre nós. Agora ele é do Pai...

Valdeci Fidelis é Teólogo,  Pastor Evangélico, com mestre e doutor  em religião, colaborador em plataformas do Google.com

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LIVRO DE JUÍZES 19:21 A CONCUBINA DO LEVITA

 LIVRO DE JUÍZES 19:21 A CONCUBINA DO LEVITA

O livro de Juízes traz como referência para quem ler apenas Jz 19:21, a narrativa da concubina que foi abusada até a morte pelos Jebuseus, descreve somente o fato em si, quer dizer, faz parte do contexto da guerra entre as tribos de Israel e a tribo de Benjaminita.

O povo de Israel, em sua luta por justiça diante da terrivel violência ocorrida em Gibeá, sentiu a necessidade de punir, claro que na visão deles aqueles povo de Gibeá se sentiram também envergonhados pela atrocidade com aquela concubina, e se reuniram para convocação á todos para gerrear.

A batalha resultou em grande número de mortes, refletiu assim
a gravidade da situação, no momento foi a busca pela tomada e aplicação da lei, que naqueles tempos imperava o poder físico em guerrear em nome do Senhor Jeová, e assim o fizeram convacaram as ações especificamente tomada pelo povo, que podem ser uma interpretação à luz do contexto, assim melhor entender é o contexto histórico e cultural naquela época. Na Biblia, há muitos relatos, debates éticos e teológicos que surgem ao consciderar tais relatos como biblicos.

A firmar que na história não havia rei em Israel, é uma frase: "Naqueles dias, não havia rei em Israel; porque cada um fazia o que achava reto e correto ao seu bel prazer de defesa", ao decorrermos do Livro de juízes por exemplo em: (juízes 17:6; 19:1;  21:25).

Esta afirmação sugere uma época de instabilidade política e moral em Israel, lugar que não havia se quer uma liderança  centalizada sob o comando de um rei soberano na terra, eles buscavam no Deus e entendiam conforme suas éticas e moral.

Em virtude de tudo isso, o povo de Israel era por juízes ou lideres locais que  emergiam em momentos de crise, como fosse um gabinete para esses assuntos, e essa ausência de uma autoridade central pode ter muito contribuído para a falta de ordem e justiça, conforme indicado na segunda frase: "cada um fazia o que achava mais reto".

 No cpitulo 20:16, ao convocarem a batalha de espadas e xistiam eximios atiradores de funda, com habilidade excepcional dos fundiculários que eram 700 homens diz: (homens destros na funda). Eles eram capazes de atirar pedras com grande precisão, a chegar ao ponto de não errarem nem um fio de cabelo" lembrar que Davi matou Golias com uma pedra e uma funda?.

Essa habilidade eles eram capaz de atirar e destacava a destreza e a precisão dos Benjaminitas no campo de batalha. Más o contexto na verdade é a guerra entre as tribos de Israel e a tribo de Benjamim, que aconteceu devido ao incidente da concubina do levita em Gibeá.

CONCLUSÇÃO DO CONTEXTO

O porque da ocorrência no livro de juízes, a trágica história da concubina do levita, no contexto a mulher é violentamente abusada e mortas pelos  habitantes de Gibeá. O levita ao encontrar o corpo, decide cortá-lo em pedaços e enviar as tribos de Israel, provocando uma reação enégica, também descreve a assembleia de Israel para lidar com a situação, resultando em situação o resultado foi uma guerra contra a tribo dos Benjaminitas (Benjamim) que defendeu os culpados de Gibeá. O episódio destaca a violência e a justiça buscada pelo povo de Isarael diante de uma terrivel injustiça.

Deus seja louvado. Ler é viver