TEOLOGIA DAS RELIGIÕES SEM HERESIAS Orei ao Senhor e disse: Ó Soberano Senhor, não os destrua! Eles são o teu povo, a tua propriedade especial, a quem resgataste do Egito com teu grande poder e tua forte mão. (Deuteronômio 9:26) Se ele não poupou nem mesmo seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, acaso não nos dará todas as outras coisas? (Romanos 8:32) TOUR: Clicar no arquivo abaixo
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quinta-feira, 25 de janeiro de 2024
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LIVRO DE JUÍZES 19:21 A CONCUBINA DO LEVITA
LIVRO DE JUÍZES 19:21 A CONCUBINA DO LEVITA
O povo de Israel, em sua luta por justiça diante da terrivel violência ocorrida em Gibeá, sentiu a necessidade de punir, claro que na visão deles aqueles povo de Gibeá se sentiram também envergonhados pela atrocidade com aquela concubina, e se reuniram para convocação á todos para gerrear.
A batalha resultou em grande número de mortes, refletiu assim
a gravidade da situação, no momento foi a busca pela tomada e aplicação da lei, que naqueles tempos imperava o poder físico em guerrear em nome do Senhor Jeová, e assim o fizeram convacaram as ações especificamente tomada pelo povo, que podem ser uma interpretação à luz do contexto, assim melhor entender é o contexto histórico e cultural naquela época. Na Biblia, há muitos relatos, debates éticos e teológicos que surgem ao consciderar tais relatos como biblicos.
A firmar que na história não havia rei em Israel, é uma frase: "Naqueles dias, não havia rei em Israel; porque cada um fazia o que achava reto e correto ao seu bel prazer de defesa", ao decorrermos do Livro de juízes por exemplo em: (juízes 17:6; 19:1; 21:25).
Esta afirmação sugere uma época de instabilidade política e moral em Israel, lugar que não havia se quer uma liderança centalizada sob o comando de um rei soberano na terra, eles buscavam no Deus e entendiam conforme suas éticas e moral.
Em virtude de tudo isso, o povo de Israel era por juízes ou lideres locais que emergiam em momentos de crise, como fosse um gabinete para esses assuntos, e essa ausência de uma autoridade central pode ter muito contribuído para a falta de ordem e justiça, conforme indicado na segunda frase: "cada um fazia o que achava mais reto".
No cpitulo 20:16, ao convocarem a batalha de espadas e xistiam eximios atiradores de funda, com habilidade excepcional dos fundiculários que eram 700 homens diz: (homens destros na funda). Eles eram capazes de atirar pedras com grande precisão, a chegar ao ponto de não errarem nem um fio de cabelo" lembrar que Davi matou Golias com uma pedra e uma funda?.
Essa habilidade eles eram capaz de atirar e destacava a destreza e a precisão dos Benjaminitas no campo de batalha. Más o contexto na verdade é a guerra entre as tribos de Israel e a tribo de Benjamim, que aconteceu devido ao incidente da concubina do levita em Gibeá.
CONCLUSÇÃO DO CONTEXTO
O porque da ocorrência no livro de juízes, a trágica história da concubina do levita, no contexto a mulher é violentamente abusada e mortas pelos habitantes de Gibeá. O levita ao encontrar o corpo, decide cortá-lo em pedaços e enviar as tribos de Israel, provocando uma reação enégica, também descreve a assembleia de Israel para lidar com a situação, resultando em situação o resultado foi uma guerra contra a tribo dos Benjaminitas (Benjamim) que defendeu os culpados de Gibeá. O episódio destaca a violência e a justiça buscada pelo povo de Isarael diante de uma terrivel injustiça.