LIVRO DEUTERONÔMIO CAPÍTULO 22

 LIVRO DEUTERONÔMIO CAPÍTULO 22 ESCRITO POR VOLTA DE 1451 a.C

 

Hoje com este texto bíblico tenho a certeza de concordar com muitos teólogos que as vezes são desconsiderados nos meios evangélicos cristãos, começando pelo capitulo 22 no verso 5 que descreve o autor de deuteronômio Moisés, um servo que representava a esperança de um MESSIAS na promessa de Deus, acerca das vestes do homem e da mulher:

Diz: 5 – A mulher não usará roupas de homem, e o homem não usará roupas de mulher, pois o Senhor, o seu Deus, tem aversão por todo aquele que assim procede.

 

V 5-Explicação:

 “A diferença divina instituída entre os sexos seria observada como algo sagrado e, para fazer isto. O vestido citado como também as outras coisas que tinha a ver com a pessoa mesmo não deveria o outro fazer quer dizer usar. Algo que tinha que ver com tendencia de radicar a diferença dos sexos tem tendencia de licenciosidade”; portanto para diferenciá-los, os homens e as mulheres que nessa (naquela época) se vestiam de mantos; obviamente o manto do homem era diferente do manto da mulher. Às vezes, hoje, na atualidade que vivemos, as mulheres se vestem de modelos semelhantes às roupas dos homens. Entretanto, como é óbvio, os que se vê num homem.

 

Por isso, significa que sejam semelhantes aos dos homens. Existem hoje as observações na atualidade a quem queira se atualizar observando as abotoaduras, cortes e costuras, mas o social será observar no fechamento das partes abertas como: camisas de homem e todas roupas do homem as aberturas de casa de botões estão à esquerda, como na calça e seguem para as mulheres a direita, esse é a ética de aos homens andar com sua companheira do lado esquerdo, lado do coração, ficando livre a mão direita para os cumprimentos aos amigos. 

V 8 - quando algum de vocês construir uma casa nova, faça um parapeito em torno do terraço, para que não traga sobre a sua casa a culpa de derramamento de sangue inocente, caso alguém caia do terraço.

Explicação:

v-8 Diz: “Antigamente as casas tinha senáculos e eram planas o teto nesta parte do mundo do antigo Testamento, além disso, durante o verão quente e muito calor era muito longo o período, os membros da família, ou outros, deitavam-se sobre o teto plano para se refrescar e desfrutar de uma brisa noturna; uma mureta (ou muro de arrimo) deveria ser erguida ao redor do teto que era plano para servir de amparo.

V 9 – diz: não plante dois tipos de semente em sua vinha, se o fizerem, tanto a semente que plantarem como o fruto da vinha estarão contaminados.

 

Explicação: Conforme a palavra de Deus diz que sendo um povo escolhido dentre todos os povos que estão sobre a face da terra para que lhe sejas o seu próprio povo, aqui o senhor diz que Israel tinha que receber a Palavra do Senhor e dá-la ao mundo; além disso, seria a matriz do Messias, dali pois todas as restrições e todas as restrições foram feitas com propósito de Israel Deut. 14:2

V 10 – não arem a terra usando um boi e um jumento sob o mesmo jugo:

Explicação; V 10 – Este verso afirma que não ponham um jugo desigual com os incrédulos; pois que a sociedade tem a justiça com a injustiça? Ou que comunhão tem a luz com as trevas?

V 11- Não use roupas de lã e de linho misturando no mesmo tecido:

Explicação: v 11

Com respeito a isto. Willians disse: “O ensino misto, como as sementes mistas, produz esterilidade. Na criação das coisas e do mundo em (Gn 1), não havia mistura; e, dali fecundidade. Toda semente era “segundo a sua espécie; e declarado bom” Por Deus.

 A semente que falamos é a semente que os Ministros e os operários Cristãos semeiam tem que ser a Palavra de Deus sem mistura, A sua Palavra não se mistura com a filosofia do homem. Cristo, o Verdadeiro Ministro, disse: Dei-lhes a Tua Palavra” ‘Não falei dor Minha própria conta. “boi era limpo, o jumento Imundo: Juntos formavam um jugo desigual. Quer dizer quando os cristãos se unem com o não convertido na obra cristã, ou nos negócios, é um jugo desigual, e nunca desfruta da aprovação Divina”.

 

V 21 – Ela será levada a porta da casa do seu pai e ali os homens da sua cidade a apedrejarão até a morte. Ela cometeu um ato vergonhoso em Israel, prostituindo-se enquanto estava na casa de seu pai. Eliminem o mal do meio de vocês:

Explanação 21:

A não de Israel tinha que se manter pura ou purificada, ao menos assim que fosse possível, por que? Como se disse, tinha que servir como matriz para o messias. Como tal, a imoralidade tem que ser despojada e, se não, as penalidades severas, como as citadas sobre até mortes, tinha que ser impostas

V 24 – Levem os dois a porta daquela cidade e apedrejem-nos até a morte: a moça porque estava na cidade e não pediu socorro, e o homem porque desonrou a mulher doutro homem. Eliminem o mal do meio de vocês:

Explicação:

V 24- No evangelho de João 8;3- Diz: “Os mestres da lei e os fariseus trouxeram uma mulher surpreendida em adultério. Fizeram-na ficar em pé diante de todos” e disseram a Jesus “Mestre, esta mulher foi surpreendida em ato de adultério. Na lei de Moisés nos ordena apedrejar tais mulheres. E o Senhor, que diz? Todos sabemos o que disse o Mestre Aquele que não tiver pecado lhe atire a primeira pedra?

 

Quando Jesus pôs-se de pé e perguntou-lhe: “Mulher onde estão eles? Ninguém a condenou?”

Este era o caso da donzela que foi levada a Jesus pelos os fariseus, descrito em texto bíblico, agora observamos a diferença que conta em todo capitulo 22 trouxeram a mulher, mas não trouxeram o homem. Estavam tão preparados para apedreja-la, fato que utilizaram para pegar Jesus Cristo numa armadilha, assim eles planejaram. É obvio, que a sua estratégia não funcionou; entretanto, a Lei tinha que ser guardada por Cristo. Então, como poderia dizer a ela, ao dar se conta sem dúvida alguma que ela era culpada de adultério, disse Jesus: “Nem Eu te condeno; vai-te, e não peques mais (João 8;11) Aqui já entra a missão de Cristão observar e ouvir e não testemunhar com o falso testemunho.

 

 Deuteronômio Chave: Obediência. Deuteronômio: Repetição da Lei.

 

                                                Resumo:

 

O quinto livro na lista do Antigo Testamento escrito por Moisés, nome do livro de Deuteronômio, ou "segunda lei", sugere sua natureza e propósito. Figura, segundo consta em nossas Bíblias, como o último dos cinco livros de Moisés, fazendo um resumo e pondo em relevo a mensagem que os quatro livros precedentes contêm. Não significa isto que se trata de mera repetição do que ficou dito anteriormente (Repetição da Lei). Sem dúvida, Deuteronômio faz parte dos acontecimentos históricos que se deram previamente, em particular no Êxodo e em Números. Contudo vai além destes relatos visto que os interpreta e os adapta.

 

Através deste livro, os acontecimentos estão repletos de significado. Moisés como foi educado no palácio de Faraó, tinha conhecimentos Enciclopédicos e muita sabedoria, uma imitação do Cristo vindouro anunciado por Isaias; proporciona-nos bastante história; mas em quase todos os casos relaciona os acontecimentos com a lição espiritual que sublinham. Toma a legislação que Deus dera a Israel havia quase 40 anos, e adapta-se às condições de vida da coletividade na terra para a qual Israel se mudaria em breve.

 

Quando este livro foi escrito, a nação de Israel se encontrava na terra de Moabe, ao leste do rio Jordão e do mar Morto. Numa oportunidade anterior, Israel havia falhado, por falta de fé, ao não entrar na Palestina. Agora, 38 anos depois, Moisés reúne o povo escolhido e procura infundir-lhe fé que capacitará a avançar em obediência. Diante deles está a herança. Os perigos, visíveis e invisíveis, jazem além.

 

Acompanha-os se Deus, a quem chegaram a conhecer melhor durante suas experiências na península do Sinai, península deserta e escarpada. Moisés compreende, corretamente, que os maiores perigos que os assediam estão na esfera da vida espiritual; sendo assim, sua mensagem acentua o aspecto espiritual.

 

O Senhor Deus deles, é o único Senhor; foi ele quem os libertou da escravidão. Deu-lhes a lei. Selou uma aliança com eles. São o seu povo. O Senhor exige devoção e adoração exclusivas. Seus caminhos são conhecidos do povo. Mediante longa experiência, Israel aprendeu que o Senhor honra a obediência e castiga a transgressão. Agora, em um novo sentido, Israel age por sua própria conta, sob a direção do Senhor e em sua própria casa.

 

 

O livro abrange toda uma gama de perguntas que surgem desta nova fase da vida de Israel. Sua atitude para com o Senhor é, naturalmente, o principal problema. Moisés, com toda a diligência de que é capaz, convida Israel a confiar de todo o coração no Senhor, e a fazer das leis divinas a força diretriz de suas vidas. Esta lei, se obedecida, infundirá vida e fará que os israelitas sejam povo destacado entre todas as nações.

 

Receberão bênçãos, e as nações reconhecerão que seu Deus é Senhor. Porém, se Israel imitar a conduta das nações vizinhas, esquecendo-se de seu Deus, então sobrevirá a aflição, e finalmente será espalhada entre os povos.

Através do livro todo se acentua a fé somada à obediência. Em um sentido verdadeiro, esta é a chave do livro.